حضرت امام صادق علیه السلام در تفسیر سوره مبارکه «قدر» فرموده است: «اِنّا اَنزلناهُ فی لیلَةِ القدرِ» لیله «فاطمه» است و قدر «اللّه» است؛ کسی که فاطمه را آن سان که حق معرفت اوست شناخت، همانا که لیلة القدر را ادراک کرده است.تفسیر فرات کوفی صفحه 581
پست مرتبط:اثر عبادت مادر در فرزندان
باز نشر به مناسب سالروز رحلت شهید نواب صفوی علیه الرحمه
بقیه تصاویر در ادامه مطلب
برای دیدن تصاویر در اندازه بزرگ روی آنها کلیک کنید
در راهپیمائی بزرگ 22 بهمن در شهر مقدس قم، صحنه های باشکوئی برای خلق عکسهای
زیبا مشاهده کردم.بخش کوچکی از این شکوه وعظمت را به تصویر کشیدم. موضوعی که مورد
توجه بنده قرار گرفت وسوژه عکاسی ام شد.صحنه های مربوط به حضور روحانیت به همراه خانواده
و فرزندان بود که بخشی از آن را خدمت شما بیینده عزیز ارائه می دهم.به امید روزی که با همین
بصیرت به استقبال امام مهدی علیه السلام برویم.
با توجه به اینکه به روز خدائی 22بهمن وپیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی نزدیک می شویم و از طرف دیگر در آستانه ایام شهادت مظلومه عالم سرور زنان حضرت زهرا سلام الله علیها هستیم.
طرحی مناسب با همین دو موضوع خدمتتان تقدیم کردم.
اما چگونگی شکل گیری این پوستر ومتنی که در آن نوشته شده است:
چند روز پیش یه کتاب خریدم به نام تفسیر سوره کوثر که آقای علی صفائی حائری(خدا رحمتش کنه) معروف به عین-صاد نوشته اند.واقعا کتاب بسیار زیبائی بود.برخی از جملات این کتاب روح حرکت و تلاش در دروجودم می دمید.با خوندن این کتاب و تبیین معنای کوثر بیشتر اهل بیت علیهم السلام و شاگردان اونها از جمله امام راحل را شناختم. واقعا امام خمینی کوثر بود وخداوند به او کوثر عطا کرده بود.
حالا به چند جمله از این کتاب اشاره میکنم تا شما هم یه کم در حال و هواش قرار بگیرید. وان شا الله تهیه کنید و بخونید: مفهوم کوثر خیر کثیر و کثیر الخیر ا ست این مفهوم با نعمت زیاد و امکانات کثیر تفاوت دارد.کوثر بهره برداری زیاد از امکانات کم را شامل می شود.کوثر درنعمت ها نیست بلکه درحالت ها و موضع گیری ها است.کوثر به معنای خیر کثیر است وخیر کثیر را به معنای بهره برداری و برخورد خوب و زیاد می فهمیم واین معنایی است که با زندگی وتاریخ رسول هم سازگاری است.او در سخت ترین موقعیت ها بهترین و راحت ترین برخورد را داشته ومقهور ومنتظر موقعیت مطلوب نبود.موضع گیری صحیح می تواند ما را از لیت ولعل و کاشکی واگر،نجات دهد.و ازآنچه داریم و از ازامکاناتی که برخورداریم،به آنچه می خواهیم برساند.حضرت سلیمان اواب بود یعنی از هر نعمتی به سوی منعم پرواز می کرد.وهمچون زنبورعسل شیره های گل ها را می گرفت و اسیر گل ها نمی شد.
عبدی خداوند کارنامه اش را امضا می کند که اسیر امکانات ومنتظر امکانات نمانده و بازگشت وموضع گیری صحیح ومناسب را داشته است.
در شکم دستگاه فرعون می توانی همچون موسی رشد کنی ودر دل تاریکی می توانی همچون چراغ بدرخشی که سیاه ها خود زمینه ساز و خواستگاه نور هستند.
معرفی کامل تر این کتاب اینجا را کلیک کنید.ولینک دانلود کتاب
ده ربیع الثانی سالروز وفات فاطمه معصومه سلام الله علیها تسلیت باد.
پست قبلی (قم آشیانه آل محمد.)کلیک کنید
نظر به استقبالی که از پست قبلی جهاد کبیر انجام شد.با پست دوم جهاد کبیر در خدمت شما ببیندگان عزیز هستیم.
برای دیدن پست قبلی جهاد کبیر اینجا را کلیک کنید
نمای از حرم حضرت حضرت معصومه سلام الله علیها و مسجد اعظم در شهر مقدس قم
إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْکُوفَةُ الصَّغِیرَةُ أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِیَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِیعَتِی الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.
خداوند حرمى دارد که مکه است پیامبر حرمى دارد و آن مدینه است و حضرت على (ع) حرمى دارد و آن کوفه است و قم کوفه کوچک است که از 8 درب بهشت سه درب آن به قم باز مى شود - زنى از فرزندان من در قم از دنیا مى رود که اسمش فاطمه دختر موسى (ع) است و به شفاعت او همه شیعیان من وارد بهشت مى شوند . بحارالانوار(ط-بیروت) ج 57 ، ص 228 ، ح 59